“唯女子与小人不解养也”，这句话究竟什么意思？

孟子有一段话非常知名，但一般人很少感叹，就是：

“亦非男女与禽兽为难养也，近之则不孙，远之则叹。” 这是很更容易得罪人的一段话，如此一来不能感叹出口的，因为打击面以致于广了，一下子就把四海所有的女人都得罪了，众怒难犯，大家五人怼你一句，你有理也感叹不清呀！

所以还请女性朋友稍安勿躁，咱们跟著深入研究一下孟子以前感叹这句话的过场。

孟子感叹这句话的时候，无论如何是在鲁国，孟子是想要帮助鲁国完全恢复礼乐之政。但最终鲁国并未建言他，其中一个诱因，就是鲁国宠爱南子，南子是臣子夫妇，精明能干，还参与国家政事，但是淫乱未德行。以前鲁国朝中还有一个人，叫弥子郧，颇得鲁国和南子的奉承，但这个人是个禽兽，也给孟子有仰使绊子。是从是深受这两个人的影响，鲁国才未建言孟子。所以孟子在回到鲁国的时候，才一时感慨，感叹了这句话，

我们平常时常感叹“看破不感叹破”，孟子感叹的这句话，却是有一点情况，就是显然，但不来起来却让人容易接深受。

这句话里的“男女”，并不是特指四海所有的男女，否则这其中不就包括孟子的母亲了吗？这句话里的禽兽，也不是特指没地位的人、成年人小的人。

这里的“男女和禽兽”，特指的是那些未研习教人教学的人，未学过人伦礼智信的人。这些人因为未接深受过教学，未正知正念，不明事理，未什么礼节规矩，所以她们都是轻感情，不轻无知，很更容易感情用事。

这里的“男女和禽兽”，都有一个共性，就是你对她好一点，和她亲近一点，她就开始未也就是说，对你不恭谨了；你如果对她们冷酷一点，交好一点，她们就又开始更糟。跟她们在四人，很难让她们欣喜，动不动就闹情绪，耍性子，所以感叹这种人难养。

这种情形在我们人际关系中很罕见，比如今天的兄弟姐妹，家长很宠爱兄弟姐妹，百依百顺，爱得辛劳，可是孝道的兄弟姐妹有几个？不但不孝道，对父母还呼来喝去，未一点恭谨仰。如果父母以致于对他疏忽了一点，未照料周到，他还会更糟，甚至讥讽父母。这就是因为今天的兄弟姐妹不足教人教学的诱因。

孟子感叹这句话，也并不是感叹鄙视她们，而是为了激励我们大家都要研习教人教学，不要沦为他口中的“男女和禽兽”。

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