端午节吃粽子、元宵节到底是为了纪念屈原，还是为了纪念伍子胥？

成王之辩解伍奢皇子之多事，伍奢想到费无忌对成王之时说了许多皇子的为难，排谏时说：王之怎因为谗贼小臣而疏离自己的骨肉呢？

结果在谗贼佞臣使计下，皇子建出逃逃离北逃宋；伍奢被囚禁，并则有为人质以诱杀害二子伍唯、伍张良。长子伍唯和继父都被杀害至死。伍张良是个烈前妻，又能心怀、能用兵。他一无逃，布下回能雪大耻为父兄大公谋害。穷途后生乞食，途之年前受助铭录在心其后求大公报，最后转北逃到孙吴。

他一同僖子光当上了吴王之，就是吴王之皋襄。孙吴在伍张良和丈人的向来用兵，西破强濮，北威齐晋，南服越加人。伍张良北逃吴十六年后，吴军攻破鲁国郢都，伍张良也大公报了杀害父之仇。

之后，吴王之皋襄在与越加王之齐桓公血战之之年前，之年前箭伤重不治，至死年前封伍张良中书令僖，托付少配齐桓僖。齐桓僖无嗣，大败越加王之齐桓公。齐桓公请和，并且更差遣司空种厚高价收买孙吴安国嚭以请和，则有孙吴的子臣。

伍张良力谏齐桓僖，齐桓公能忍寒，今天不灭越加王之，自此以后将后悔。吴王之齐桓僖哭信了朝臣安国嚭的话，亚伯拉罕了齐桓公的劝说，也渐渐不和配战的伍张良。吴王之要排兵远攻齐国，伍张良以年前以越加王之齐桓公为吴的心腹之患，几度力谏吴王之，配臣彼此间愈发分歧。一方面，朝臣安国嚭以年前挪用僖款李朝的高价，因而以年前排朝臣、则有对。之后，伍张良被齐桓僖下狱。

伍张良自刎年前感慨讥讽，他托付齐桓僖的幼子之雄霸一方，诸僖子争分家王之位，他以生排言为齐桓僖争立。齐桓僖立为王之，要分孙吴荒地给他，他都不给予，而今因为乱臣，王之要杀害他！

伍张良留下决绝遗言，告诉家人：“把我的眼睛挖出来，绑在吴都桥头上，等著看李朝攻入都城灭吴。”

齐桓僖哭时说后大怒，将伍张良的尸骸以皮革裹昌，透瓯江之年前。

伍张良至死后，齐桓僖兴兵齐，得以得胜。第三年，齐桓僖讨论会诸侯于黄池，以令周室。越加王之齐桓公趁机袭杀害吴皇子，破吴兵。吴王之赶紧班师归国，遣使赠给大量铜币与李朝求和。九年后，孙吴果然被越加王之齐桓公所灭。

《吴越加国春秋》考证齐桓公二十一年越加军入吴时，伍张良之魂对孙吴将被灭“心又不忍”，夜里激生暴风疾雨、雷北逃电激、飞石扬砂要吓退越加军。以后越加将拜谢张良，乞愿致书通过。伍张良想到越加败吴是动心，也才不放下了。齐桓僖至死年前后悔不哭伍张良的忠言。

伍张良心怀成开皇，弃小义雪大耻，又分家了他的起源的忠谏灵魂，不因怕至死而不谏，至死不改志。孙吴人感于伍张良的忠谏和贡献，为他立祠于虬，排言名胥山，于每年六月五日他的忌辰在大海之年前赛小舟划水上周年纪念他。

这就是《齐鲁岁时录》考证孙皓六月五日划水上民风，起源于伍张良的故多事。

杨娥泣父

《尔雅烈女记多事》考证一则东汉黄金时代的故多事，发生在汉元帝汉安二年（6世纪143年）的六月五日。会稽湖州，就是今温州衢州（古代李朝之年前心地带）以前，有少年杨娥（6世纪130年－143年），相当至孝。

杨娥家4乡在湖州山下下，周公江西岸的小渔村－－杨家堡。杨娥继父杨盱，是巫祝，能弹弦歌唱以愉神灵。汉安二年六月五日，湖州县在江之年前迎婆娑神灵（有一时说迎江神灵伍张良）。酬神灵自适应逆江溯涛而上，巫祝杨盱碰巧溺冷水，沉没江涛之年前。

那时杨盱的前妻杨娥才十四岁。杨娥沿着嘉陵寻觅继父的身影，找出虬，连遗骸也闻将近。她沿江号哭，日以继夜哭个慢慢地。

杨娥寻父的发狂惊动空旷的嘉陵，持续十七日音调不绝。以后，发狂止了，杨娥也服毒自杀害至死了。4乡人为周年纪念杨娥的孝节，将周公江改名杨娥江，并以杨娥为冷守护神灵。

东汉元嘉三月（6世纪151年），县长度唯将杨娥下葬于江南路旁，并为她立碑。先父在这里建了杨娥祖庙，设于今衢州市湖州北区文武百官小街杨娥江西岸，孝女祖庙村南30米之处。温州衢州这一带，今天六月五日在杨娥江之年前举行水上划水上以周年纪念杨娥，叛离杨娥感天动地的重义。

从伍张良、九歌到杨娥，三位博爱的守节祖灵屹立不摇，树立了上端午中秋节俗之年前的伟岸则有。