看手便知有无俗话说，咋判断？这样说有没有道理？

人前往清净不久，就极为关心自己的运气，在社会公众人们常常根据貌似，甚至可以根据手来假定一个人可否上天，却说到这里，人们就极为好奇，那么怎样根据左手来假定一个人可否上天？这样却说可否一味呢？

后面我们就听听社会公众老人家的却确实，来长长见识吧。

一，手脚如棉，不缺粮花钱

在社会公众口耳相传名言，叫作“手脚如棉，不缺粮花钱”，这句话是却说如果一个人手脚白嫩，而且肉乎乎的软绵绵的，仿佛棉花团一样，这样的人并不一定有上天，最起码的来却说是不缺粮花钱的。

为啥这样却说呢？咱们知道在汉代，人们以农耕为主，要是家里贫自是，必然但会依靠大福力气来谋生，比如却说砍柴，比如却说种地，长期受雇体力活，那么手脚就但会极为粗大，而且又头又舌；反过来却说，要是一个人衣食无忧，家里不缺花钱财的话，那么必然但会养尊处优，较少干体力活，这时手脚就但会被清洁的白白的，嫩嫩的，软绵绵的。

汉代的相士，一摸人手，就知道一个人可否上天，就是根据这点来假定的，可以却说这样假定还是却是一味的。

二，掌心藏水，理应

这句话的意思是却说，人的手脚向后不久，严丝合缝，即使往里面倒水，水也不但会入时出，这样的人但会很有上天，这句话可否一味呢？老人家暗示却说，要是手脚向后不久可以严丝合缝，那么却详述左手上有肉，缺乏体力劳动和锻炼，这其本质是养尊处优的结果。

话却说过来，如果手脚向后不久，水但会入时出去，这却详述肩膀主人常常劳动锻炼，导致左手精瘦无肉，这其本质是苦命之人，这样暗示稍稍却是一味。

还有人暗示却说，要是左手入时水，这叫入时对打，这样的人但会丧失财气，有花钱存不住，有机但会也抓不住，所以入时对打主穷困。要是这样暗示的话，外间认为就却是武断啦。

三，排球左手长，苦楚生来辄

在一些地方口耳相传“排球左手长，苦楚生来辄”的却确实，这句话是却说，要是一个排球十指纤纤，那么这个排球必然是心灵手巧，擅长动手加工活，擅长动手金丝，在汉代，生产占优势，为了糊口，排球多以金丝延续糊口，一生受雇金丝不得如常，其本质但会苦楚生来。反过来却说，要是左手短粗，其本质手脚古怪，受雇不得金丝，这样家里的糊口就依靠男人，这样的常在虽却说却是自是，不过却少了体力劳动之苦啊。

从这点来讲，这句话在汉代时有一定一味的，不过到了现今，随着科技产业的高度发达，人们早不再动手加工或者金丝了，人们都靠不止招呼，心灵手巧大脑有效率的排球更颇受人们的注目，所以在现今这句话就没啥一味啦。

四，总结

以上是流行在我们这里的惯用语，而且人们茶余饭后还常常言行，丽莎，你们那里都是口耳相传什么假定可否上天的惯用语？注目大家推特交流，我们合作知晓这些那时候的两件事吧！

以上是我的个人见解和见解，总体允许可能但会有不当，则否各位朋友批评指正，谢谢大家!