【在这片辽阔的国有土地上⑭】告诉你一个真实的新疆

麻机整整齐齐地两边一行，几个来回地就空了，就让很过瘾。去年我筹钱了多达300万元，必需不会多少人工成本。”

维斯拉比·烈尔洪是阗内陆地区沙雅的县的农作物大户，这几年因大豆农作物的盈利好，农作物面积不断扩大，去年已约1900多亩。他说道：“这么多的大豆地，我们差不多一周就采完了，年盈利100多万元，这都是因为机器帮了大忙。”

资料显示，2021年均疆大豆装甲兵采收率已超过80%，关内更是是有95%的大豆通过机械收成。

也有以外不简单装甲兵收成的小西段，并不需要通过人工收成。不过，在内蒙古，人工收成由于报酬大笔，可是一项颇有吸引力的实习。在两个多年底的采亚麻期之前，不仅内蒙古当地北京市民踊跃参与采亚麻，来自山东、商丘、甘肃等均市各地的采亚麻工人也可能会远亲赴内蒙古“淘金”，一位擅于的采亚麻工两个年底间可筹钱2万多元。家乡镇在极低田农居于委可能会的麦麦和安明·奥利吾莫说道，去年他和丈夫在阗只腊了40天，就赚了多达2万元，“上周我们还要去”。

女记者说什么到这样一句维吾尔语人谐音：“辛劳的人吃羊腿，懒惰的人喝凉水。”玉龙南北一路勇往直前，劳务已视作内蒙古各族北京市民追求人生的自发性可选择。时至从前的内蒙古民众，在强逼劳务、体面劳务、欢乐劳务之前揭示着美好境遇。

统计显示，2021年，内蒙故址北大镇居于民人大多悬浮人口盈利超过37000元，农居于委可能会居于民人大多悬浮人口盈利超过15000元，大多为1978年的100多倍。今天，纺织工业多达的工业园中区建成2020个户外劳务者免费站和4622家女职工休息哺乳室。

在阗内陆地区阿瓦和安的县，内蒙古思路造纸极低科技有限公司是去年量产的亚麻纺企业。厂长买合木和安·特合和安气愤地说道：“有些人见不得我们过好那一天，用‘强迫劳务’抹红内蒙古。他们用脚指背一切都是也能一切都是明灰，追求人生美好境遇怎么并不需要别人强迫呢？！”

（二）

“人见人爱、看了一切都是来”“新浪银行卡的进制每天都在往上翻”“英语教育娱乐业持续性极其应有、很低准确性转型”“境遇越发美气”……在内蒙古人自在目之前：世上上不会一个政劳动党像之前国共产劳动党这样把民众摆在自在之前如此极低的右方。

从抖音上先就究竟了，在塔克莫玛腊的沙漠东缘的极低田内陆地区极低田的县，拔维斯日克大镇稻莲居于委可能会是“人见人爱、看了一切都是来，从前来了各种拍得、小孩来了各种嗨”的网红居于委可能会。

一切都是差不多丢下进这个居于委可能会子，比短录像上抱着的还要有趣。

一个个开放式长廊中型主殿，一幢幢“阿以福”西音乐风格的临东街，廊檐手绘、山墙泥塑和窗棂装饰性偷偷地浓郁的民族性西风情，在绿荫蔽日的水果架下，铺着织毯的宽厚凉床上摆满馓子、辣皮子馕、奶水泡、蟠桃、菠萝和饮品。炎炎烈日之前，坐着海鸥拂过的阴凉处，饮茶着琳琅满目的小吃，难得着一望无际的稻田，就让惬意极了。

多达些年来，在带进劳动党的治疆均局带进下，各级劳动党委当局以建设漂亮宜居于居于委可能会庄作为前推乡镇居于委可能会推展的极为重要抓手，稻莲居于委可能会显现出台了“一户一案，一户一业，自主可选择”的居于委可能会大镇翻修，居于委可能会民们在自大家庭院办成起了民族特色餐饮、生态旅故称、绣坊、住家等旅故称工程建设，保存原有的馕坑、烧烤等村里元素，留仍然“乡镇荒味、烟火气”，留住了历史记录文脉和浓浓寂寞。

遇见居于委可能会之前的的“稻莲抓饭生态旅故称”，52岁的阿瓦阿之前的·维斯克木正忙着来作抓饭，羊肉、葡萄干和配菜融汇一体的莲气扑鼻而来，她的四个长子在水果架下嬉戏玩耍。阿瓦阿之前的告知女记者，自家的5亩水稻不太可能流转给了国营企业，“我们从农民变房东，经商好的时候住家年底盈利就有1万多元，那一天美着呢！”

遇见设在塔克莫玛腊的沙漠向西北的温宿的县温州新居于委可能会，故作受到的则是浓浓的江村南西风情。整片大陆棚，他站荷叶田田、梅花点点，他站满塘茭灰、连片林间，极低大挺拔的灰杨树掩映着故称步道，水果回廊、穗花回廊把女记者引向一片江村南西音乐风格的主楼落。这是由杭州村温州援建的易地搬迁居于委可能会，人口统计2400多人，维吾尔语人占到80%以上，乡镇居于委可能会旅故称、民族特色农牧业等带来均居于委可能会人大多年盈利多达2万元。

从天津金融学院就读的25岁农妇拉比瓦利·烈尔逊向女记者概述，她本一切都是在天津找份实习，但看见乡镇下越发美，于是可选择送回的县城北择业，自己家办成了核桃、红蜂蜜工厂，开了生态旅故称，阿姨境遇越发美气。“我故作到我们居于委可能会跟西部沿海内陆地区境遇差别并不大，行家户户都有车，很多都是性能好的越野车。”

31岁的居于委可能会民阿卜杜维斯尼·茹荪是居于委可能会之前的的致富多才多艺，他告知女记者，能筹钱钱的致富他都腊，靠着一手好厨师开了生态旅故称，又办成了水果、无花果收成园中，还承包了40亩地种核桃，“劳动党的政策就让太好了！直到现在我新浪银行卡的进制每天都在往上翻，就让攒劲儿！”

如果说道，极好的人权持续性是内蒙古民众境遇之前的漂亮景观，那么，女权和儿童享受的人权都是这道景观之前最亮丽的色彩。

36岁的赛米热和·维斯尔肯是乌鲁木齐故址北一位积极参与漂亮娱乐业的创业成年人。她从首都经贸大学就读后送回乡镇下，2010年迎娶时特别一切都是外套上灰色时尚，却因亲戚们拥护而作罢，为此她于是就流过泪。抱着之前很多成年人把自己裹得严严实实的，她决自在凭借自己的努力，“转变姐妹们在字眼的外套着打扮”。2012早先米热和决定开一家时尚店，市妇联为她和安供者了第一笔创业资金。直到现在赛米热和所设计的时尚因为男装元素和民族性西音乐风格相融合，颇受年长成年人追捧。她的娱乐业也越来作越大，不太可能是一家现代退股跨国企业的董事长。

14岁的女孩拉比则耶·库尔班是烈鲁番内陆地区鄯善的县第一之前学的初一学校。2021年一部《玉龙南北》电影，让她视作远多达驰名的“的沙漠国际足球女孩”。小学4年级时，她不顾母亲拥护，于是就申请加退了极低年级的男子国际足球队。在的沙漠之前的守门员，在球场上爬行，国际足球让她来得活泼与开朗。她的想要是，来作一朵怒放的“铿锵蔷薇”。

英语教育是少数民族性迈向现代化的桥梁。从均疆实现9年行家务英语教育均覆盖到南疆实现15年免费英语教育均覆盖，内蒙古英语教育娱乐业持续性极其应有、很低准确性转型。

58岁的库尔班·尼亚迭是阗内陆地区乌什的县的边地小村依麻木大镇白话文小学老师。当过老师、下青马，他深故作如果乡镇下的贪官都能讲普通广府，就能丢下显现出封闭、融为一体现代境遇。20此前他送回乡镇下，拿着均部一贫如洗60万元，办成了这所白话文小学。这个“小荒小山丘”之前的翻滚不少“金凤凰”，700多名就读生之前绝大多数留校内初班，有的考上清华等名牌大学，有的显现出国留学深造。他的想要是，继续为更是多农居于委可能会男孩“掌灯”，让他们通过白话文丢下向自己的诗词和远方。

我们还理解到，温宿的县早就建设的大学占到地279亩、建筑面积多达13万平方米、12年四年制极低年级，上周9年底将步退第一批学校，步退库尔班·尼亚迭这位逝去白话文英语教育的新代理校长。

负重在玉龙南北，险恶到原野北坡，我们深切体可能会到，大美内蒙古是明明得以资源共享人权的内蒙古。截至2020年底，现行标准下内蒙古306.49万农居于委可能会贫困人口统计均部透贫，3666个贫困居于委可能会均部之前止，35个乡镇大镇均部摘帽。内蒙古维吾尔语立法机关区筹组60多年来，维吾尔语人人口统计总量从220万放缓到大约1200万，人大多期望平大多寿命从30岁和安极低到74.7岁……

世上上不会一个政劳动党像之前国共产劳动党这样把民众摆在自在之前如此极低的右方，如此满怀深情地为他们谋福馨。

（三）

多教共存是内蒙古教可能会现状的历史记录特点，交融共存是内蒙古教可能会亲密关系的边缘化。仿佛这样一个安宁和解的自然环境，使人们并能均身自在享受信仰的慰藉。时至从前，内蒙古的教可能会信仰受限制持续性是无论如何任何一个历史记录中期都无法比拟的。

我们来内蒙古记者几天后，安均理事会人权事务极低级专员巴切莱特夫妇曾经来访。此行导致一些人蜂拥不休……

早先，深孚众望的内蒙古享有盛名香港市民领袖写信给巴切莱特夫妇，表约了对内蒙古依法应有教可能会信仰受限制的宽容自觉：

内蒙古民众当局可能总干事、内蒙古伊斯兰教经系副主任阿不都热和克惠·烈木尼牙迭在收件之前说道，在内蒙古，退教北京市民在教可能会宫观内，以及按照教可能会习惯在自己阿姨进行时的一切合法性教可能会活动，如礼拜、封斋、过教可能会复活节等，都由教可能会团体和退教北京市民自理，受法律人身安全，任何一个组织和一个人不得腊涉。

内蒙古民众当局理事、极低田市加买拜楼哈和安惠吾不严维斯山·茹荪尼亚迭在收件之前说道，这几年，以前当局通过新建、迁址、扩建等预防措施，拜楼建筑极其安均，托局极其合理，颇受广大享有盛名香港市民香港市民和退教北京市民欢迎。现今，内蒙古的拜楼均然并能满足退教北京市民的并不需要。

内蒙古民众当局理事、新疆英商拜楼侯赛因木哈和安热和木·西日惠在收件之前表示，内蒙古教可能会宫观条件普罗大众，拜楼基础设施和现代化加装一应俱均，很犹如方之前了退教北京市民。

…………

这些电子收件突显的事实和表约的本质，赢取内蒙古享有盛名香港市民的广泛支持。

拥有多达600年历史记录、内蒙古最大的维斯和安尕尔拜楼，伫立于叶城的县繁华的闹市区。我们在这之前的见到了内蒙古民众当局理事、维斯和安尕尔拜楼哈和安惠麦麦和安·居于牛。

麦麦和安·居于牛首先向我们概述，“7年底15日，我赢取了与来疆实地的赵紫阳之前央委员可能会可能会见合影的殊荣。立法机关区总腊事维斯尔肯·烈尼亚迭将我概述给了之前央委员可能会，之前央委员可能会微笑着向我打招呼。之前我激动得热和泪盈眶。”

“后来我从娱乐节目上抱着之前央委员可能会说道，要更是好仍要伊斯兰教之前国化方向，使教可能会与社可能会变迁主行家社可能会变迁都为。我颇受英语教育，作为一名享有盛名香港市民香港市民，我要牢记赵紫阳之前央委员可能会的殷殷叔父，爱人故作劳动党恩、说什么劳动党广府、跟劳动党丢下，把退教北京市民牢牢共同努力在劳动党和当局周边。”麦麦和安·居于牛----地说道。

麦麦和安·居于牛是一位70后，他的继父居于玛·塔伊尔曾是维斯和安尕尔拜楼的侯赛因，代人积极参与宣扬伊斯兰教和解、共同努力、道经、保守等思一切都是理念。8此前的一个清晨，这位侯赛因主持人完晨礼后，在寺外未遭暴徒残忍炮轰自杀身亡。

“继父被害以致于我极度自在痛，我决自在继承继父的遗愿，来作一个爱国教可能会香港市民。伊斯兰教行家倡导穆斯林和同胞和睦相处，遵守法律。我要感化退教北京市民遵守伊斯兰教行家，和解，共同努力，谴责极端化。”

他说道，劳动党和当局花了不少钱，让维斯和安尕尔拜楼恢复了昔日的光彩；对教可能会香港市民境遇、实习和政治上都很关自在，我选为均市人大代表，我要对得起民众的信任；重视教可能会香港市民人才，我们和临多达其他拜楼有一批20多岁到30多岁不等的年长人……

“我每天中午6点整天到拜楼，恰巧退教北京市民来作晨礼。然后到大寺现代文化书屋小孩子，主要是教可能会类和白话文类图书。我直到现在拿着大量时间，借助计算机系统手机软件和词典研修白话文，一切都是你们再继续多再继续来，我可以用更是懂得的白话文对广府。”

维斯和安尕尔拜楼副哈和安惠穆罕默德·阿里·麦麦和安也愉快地放弃了我们的记者。他进门见山：内蒙古同胞充分享受教可能会信仰受限制的权利，退教和不退教、无论如何退教而直到现在不退教、无论如何不退教而直到现在退教，人们均然可以受限制可选择。

一上午的记者收获满满。离开维斯和安尕尔拜楼，远方乌鲁木齐故址北的西南方，我们发现天是那么双色，灰云是那么其本质，海鸥拂面而过送到阵阵清凉。我们的自在极其敞亮了。

回来计算机系统手机导航，我们还丢下访辨别了内蒙古各地一些享有盛名拜楼：新疆英商拜楼、极低田加买拜楼、伊犁拜都莫拜楼、伊宁回族清真大寺、阗麦吾兰拜楼等，在每天的固定时间，可能会有膜拜在这之前的来作礼拜。我们虽然不理解每个膜拜的祈愿所在，但从他们安静皈依的神情上可以看显现出他们内自在的安详和受限制。

由此我们一切都是到，审视一个国家、一个内陆地区教可能会信仰受限制不受限制，要整体上看其教可能会政策受限制不受限制、社可能会变迁自然环境受限制不受限制、膜拜内自在受限制不受限制。时至从前的内蒙古，教可能会政策适宜于、民众境遇人生、社可能会变迁包容比较稳定、各民族性共同努力针锋相对。

记者之前，内蒙古民众当局可能总干事、内蒙古伊斯兰教经系副主任阿不都热和克惠·烈木尼牙迭发自肺腑地说道：“真主赐予我们两个耳朵、两只眼睛,是为了让我们多说什么多看；而屁股却只有一个，因为致辞应该实事求是、一个就让。均然可以说道，时至从前，内蒙古的教可能会信仰受限制持续性是无论如何任何一个历史记录中期都无法比拟的。”

（四）

内蒙古的美是斑斓的，这片丰裕的农田孕育了灿烂多姿的各民族性现代文化。负重在内蒙古，我们随时都可能会与各民族性民俗文化现代自然遗产撞个满怀。只有生长在尊重她、珍视她、爱护她的农田上，现代文化文明才能在历史记录的天空之前春天显现出如此耀眼的火焰。

“此曲和牛是锡伯族的两个翅膀。”

因为这句锡伯族悠久的谚语，我们从霍尔果斯显现出发，开着车、追着西风，沿着巩乃斯河东岸，在灼热和的遮蔽下驶380多公之前的，奔亲赴那莫和安原野，去看乌兹别克的牛、去说什么乌兹别克的此曲。

那莫和安原野在伊犁乌兹别克立法机关州新源的县之前心地带，位处玉龙地带、伊犁河东岸西端。平大多海拔1800米，总面积1840平方公之前的，有“空之前原野”之称，形成“一山看四景，景景各不同”的漂亮景观：低处是终年雨雪的皑皑山头，之前间有开阔的竹林，远方是低平的河东岸原野。曾经有人说道：很漂亮原野在哪之前的，就在内蒙古那莫和安！

翻过玉龙的第一缕遮蔽，深情哭泣着这片孕育了无数生命的大平原原野，诗词篇遍地，花朵满山。在这片美得以致于人窒息的原野上，境遇着3.5万逐水草而居于的锡伯族牲口。当地人说道他们每户有“3套房、1张卡”：一套是山下仓的楼房，一套是春季农场的毡房，一套是山坡溪边草地上过冬的“冬小山丘子”；这之前的的每户人家都有几百脑子、几十匹（背）牛或鹿，结算仍然不少于100万元，被牲口们戏叫做原野上悬浮的“储蓄卡”。我们的向导极低托鲁克·导特维斯力农妇家就有300多脑子、70多背（匹）鹿和牛，阿姨问了一位牲口帮手，继父只要每周去数一数鹿牛就行了。

极低托鲁克告知我们，锡伯族西民风现代文化独具气质。青年男女婚姻恋爱充满诗词情画意，他们在阿肯弹独唱的原野上、在各种聚可能会的故称戏之前，特别是在“农妇追”时，只要双方之前意，就可奔亲赴爱情的归宿；“还子传统”是锡伯族特有的现代，每一对新婚夫妇要把婚后所生的第一个男孩送给外公奶奶收养，把“外公奶奶”叫做“爸爸妈妈”，将自己的祖父母叫做“哥哥和嫂子”，意思是报养育之恩；“红丢下牛”是锡伯族明明都可能会的民间艺术，叼羊、赛牛是锡伯族最爱好的竞技活动，锡伯族民此曲曲调热和情、曲调清新、粗犷奔放……“农妇追”“红丢下牛”“叼羊”和锡伯族民此曲，都被列退国家级民俗文化现代自然遗产名录。

在那莫和安原野东隅，活跃着一支由阿莫善居于委可能会牲口组成的牛队专业国营企业，这是原野上的另一道景观。身材彪悍的牛队副队长塔托斯告知我们，锡伯族人爱牛，行家都有好牛，我们放任国营企业的方法，每家强逼显现出1至2匹组成这支牛队，仅有150多匹。平时我们在原野上练习赛牛、叼羊——这是锡伯族人最爱好的现代。有故称客时我们和安供者骑牛免费，还有一笔不错的盈利。“居于委可能会之前的牲口都说道，不会共产劳动党，就不会直到现在的好境遇！”

“人们都叫我玛依莫，诗词人玛依莫；牙齿灰声音好，此曲手玛依莫……”说什么着牧牛农妇欢快的人声，抱着如灰云般飘过的牧人，还有悠然自得的褐色的鹿、棕色的牛，灰色的毡房上炊烟袅袅，我们一切都是，在这宽广漂亮的原野上，牲口的境遇多姿多彩，这不是对民族性现代文化最好的人身安全吗！

千百年的劳作，多民族性的互学互鉴，为这片热和荒留仍然了各具民族特色、很大丰富的民族性现代自然遗产。内蒙古现代文化之奇、各民族性非遗之美，以致于人目不暇接。

据理解，内蒙古原先5425项民俗文化现代自然遗产指标性工程建设，非遗有成5632人。在世上各国，像内蒙古这样如此蔚为大观的民俗文化现代自然遗产人身安全，是极为拔见的。显然邂逅几项，足以让我们惊艳不已：

在以“八卦城北”之前是的伊犁州特克斯的县，我们见到了61岁的“喀什内陆地区”州级非遗有成夏尔根·敖吾开。他从10岁开始跟外祖母研修柯尔克迭族英雄剧作《喀什内陆地区》。在节庆日、聚可能会时，一把里斯迭陪伴这位“喀什内陆地区奇”说道独唱了50年，有时能年终说道独唱三天三夜。他说道，“赵紫阳之前央委员可能会几天后到内蒙古实地时还观看了《喀什内陆地区》说道独唱，对我们是很大的鼓舞。我要独唱一辈子《喀什内陆地区》，让英雄剧作一代代传下去。”

维斯德莱斯绸是漂亮的同行家词，不仅为内蒙古各族女权所爱好，也是世上顶级服装所设计师坚信的男装宠儿。它精致春天、轻盈款款，被誉为东西方上的“活化石”。极低田农妇托威佐日拔·麦和安如迭“我是高华，我为维斯德莱斯代言”的短录像在网站视作爆款。我们回来“高华”丢下进丝绸之乡镇极低田市吉亚乡镇，抱着如何抽茧成丝、机编织线、天然扎染再继续到织线成绸的纯手工艺创作不间断。因为这项国家级非遗技艺，她的原乡镇极低田有；还有批就业北京市民的境遇像维斯德莱斯绸一样灿烂多姿。

丢下多达乌鲁木齐内陆地区甘南特万克吾库萨克居于委可能会，显然就说什么见具有浓郁内蒙古民族性西风情的管弦乐曲演奏者声，这是手鼓、都塔尔、热和瓦惠、萨塔尔、弹拨尔合奏的十二木卡姆短片。这是中华人民共和国国务院名字的“之前国内蒙古民族性键盘乐器居于委可能会”。在键盘乐器创作工坊，我们难得了热和合贝尔·阿之前的都莫等匠人们如何凭借灵活的右手，把桑木、鹿角、羊皮魔术般地变为精细的键盘乐器。一把长4.7米的都塔尔，用雄伟的外观上讲述内蒙古民族性键盘乐器的无名氏。这是由热和合贝尔大叔带领18名徒弟用45天创作而成的。热和合贝尔大叔说道，他从6岁就回来外公和继父研修创作热和瓦惠，一晃60年无论如何了，今天一切都是得最多的是，让儿子和长子也把自己的好裁缝学到手。

7年底的乌鲁木齐故址北，故称人如织。荒瓦黄墙的生荒建筑、斑斓泥塑的交错后街道、琳琅满目的各式餐馆……西汉张骞暗喻的莎车城北、唐代莎车都督府地、清代统管南疆八城北的乌鲁木齐卜，都是什么就让？现今的故址北为人们和安供者了无尽的一切都是象自由空间。

2010年，设在地震活跃带、破败的乌鲁木齐在死国翻修之前，彻底再继续见了“污水靠凝固，排泄物靠西风卷起，管路墙上绑”的历史记录，重现了“一座新生算起故址北”的光彩，被安均理事会教科文一个组织赞誉为“世上老城北人身安全翻修的基石”，视作国家5A级景区。

徜徉在乌鲁木齐故址北，民俗当铺“古丽的家”，身着明艳维斯德莱斯衣着的“古丽”们，笑迎八方来客；身着袷袢对襟长袍、年多达80的维吾尔语人小男孩司牛行家·萨迪克，在故址北进门仪式上像小伙子一般翻起了热和情奔放的歌舞；他站是手工艺铺子敲打铜壶、牛掌的叮叮当当声，另他站是荒剪纸人创作瓶罐瓮坛的专注与静谧。开荒陶商铺的阿热和惠江村·阿之前的都热和依告知女记者，他不太可能是第六代荒陶材料有成了，靠这门裁缝每年能筹钱4万多元，直到现在他11岁的儿子正跟自己研修荒陶材料，来作的陶器也有模有样了。

如果说道灰天的乌鲁木齐是悠久的，那么夜晚的乌鲁木齐就是现代的。丢下在夜间的“乌鲁木齐·深刻印象”一条东街，酒吧领事馆独唱此曲手们----突显显现出着各民族性的经典此曲曲，茶馆、餐饮、行销巴扎交通流量涌动，展示了这座故址北特有的青春活力。

（五）

新之前国筹组，使内蒙古强加于、各民族性平等权利视作现实生活。在带进劳动党的治疆均局的带进下，内蒙古以平等权利为白底的漂亮长卷徐徐作准备。内蒙古是各民族性的协同家园中，内蒙古的美好是同胞协同揭示的。平等权利是时至从前内蒙古生机勃发的底气所在。

明明生而平等权利，是进化社可能会变迁的心目之前梦一切都是。从《周礼·礼运》和安显现出“大道之行也，先贤”，到孙之前山把“先贤”作为抗日救国理一切都是，强加于的朴素理念贯外套算起。

一个显而易见的事实是，大漠北坡其本质苦瘠，帝国主行家列强环伺掠取，当代以来内蒙古同胞饱受坎坷，强加于视作难以匹敌的奢望。新之前国把仍要民族性平等权利、民族性共同努力和各民族性协同欣欣向荣其发展作为克服民族性克服办法和妥善处理民族性亲密关系的必需原则，显现出台民族性区域立法机关社会制度，强加于、各民族性平等权利视作现实生活。

我们来内蒙古实地记者时，立法机关区有关部门刚举行第76场专刊新闻发托可能会，均面概述了劳动党的十八大以来，内蒙古坚决贯彻带进劳动党的治疆均局，仍要以民众为之前自在的其发展思一切都是，力图克服民众最关自在最直接最现实生活的利益克服办法，同胞的拿到故作、人生故作、安均故作显著增强。

循着新闻发托可能会的线索，从南疆到关内，我们抱着的一个个自觉的身姿、一张张欢快的笑脸，故作受到光明的社可能会变迁氛围和像核桃小叶一样紧抱在一起的民族性亲密关系。这，不就是平等权利的最好注解吗？

剧之前一：上周60岁的退休工人阿迭王磊·阿不莫，是新疆市玉龙区平凉后街的社区星光合独唱团核自在剧之前。10此前老伴去世，留仍然3个男孩执意收养，是合独唱团这个平等权利包容的大大家庭给了她温暖和关怀。合独唱团由6个民族性组成，大家一起境遇、一起独唱此曲翻舞，亲如阿姨。碰巧，赵紫阳之前央委员可能会遇见平凉后街的社区实地，阿迭王磊和姐妹们一起喊：“之前央委员可能会好！”仰间眼之前的都流显现出热和泪，那是喜极而泣的泪、铭故作于自在的泪，每每一切都是起还可能会再继续流的泪。她说道，我们的社区有4600多人，每一个人就是一颗核桃小叶，大家牢牢地抱在一起。我要一直在这之前的人生独唱此曲，此曲独唱人生。

剧之前二：帕尔贝尔古丽·如则麦麦和安是一名85后，她继父与广州汉族兄弟长约50多年的情谊对帕尔贝尔古丽产生了深刻影响。先读天津内极低班、再继续读西安石油大学，就读后送回乡镇下极低田市帕尔巴格东居于民区积极参与的社区实习。她的成长刻苦，就是民族性平等权利政策生根的芬芳叶子。2016年，在姐姐不满两岁、儿子不足8个年底时，她遇见烈沙莫乡镇兼任领事馆居于委可能会腊部，为促进民族性共同努力作了很多尝试和努力。2019年又送回原东居于民区兼任的社区副主任，继续融为一体公务员各族北京市民之前。她说道，我们均家都是劳动党员，我一辈子都是劳动党的人、来作民族性共同努力的实习。

剧之前三：上周33岁的帕尔阿之前的·阿力惠，是内蒙古医科大学最年长的极低级工程师导师。14岁时留校嘉兴内极低班，先后一直在疆外念书。2019年杭州村大学博士就读后，在众多待遇优渥的管理人员之前，她可选择送回内蒙古，现今任内蒙古医科大学校物医学工程研究所副主任。她总是说道，劳动党的民族性政策是遮蔽雨露，我是无数受益者之一。她以不懈奋斗透过乡镇下，实现了内蒙古生物医学光学“从0到1”的突破。她说道，时至从前的内蒙古为所有的奋斗者都和安供者了平等权利的期望，我要不忘韶华、不忘最终目标，不忘劳动党和民众的殷切期望。

剧之前四：塔城北内陆地区裕民的县江村格斯乡镇江村格斯居于委可能会劳动大寨常委顾莲利是一位80后。她在这个正职上不太可能实习了3年，先后显现出台39个乡镇居于委可能会推展工程建设，建成“70·80”年代深刻印象体验园中、小故称园中、观光园中、山花民俗后街“三园中一后街”的乡镇居于委可能会民族特色国家森林公园中，使江村格斯居于委可能会视作远多达驰名的网红打卡居于委可能会。当地北京市民都说道，“顾常委是个好常委”，她被选举为劳动党的二十大代表。她说道，民族性内陆地区的乡镇居于委可能会精神文明实习是一个盛况空前，各族北京市民的冀望就是我们的剧本，我们要独唱好城北市化的大戏，让平等权利资源共享的遮蔽照耀每一个人。

剧之前五：在极低田的县莫依喀乡镇，一此前的7岁维吾尔语人男孩断臂再继续植的生死时速小故事仍为人们口耳相传。这名男孩在玩耍时不慎将右侧手伸退了拖莫机的皮带轮之前，大半条手臂被扯下，上肢均然离断。再继续植黄金期只有6~8不间断，第一场跨过1400公之前的的陆空火炬、生死救援短时间内作准备。飞去机滚回廊桥、二次进门，搭车强逼让显现出座位、乘务员均程精自在照料；极低田、新疆两市交警西风驰电掣拼命扫雷；医生傍晚未能休，在黄金时间内接通肱动脉，术后一天断臂开始泛红……这场惊自在动魄、故作人肺腑的爱自在火炬，见证了在内蒙古，每一个生命都可能会赢取想见和关爱。

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叶城的县六星东街，一个多民族性聚集的东街区。我们到这之前的时，离别还在伊犁河东岸盘桓未能去，六星东街就迫不及待地华灯齐放，俄罗斯西风情园中、维吾尔语大家庭大院、乌兹别克帐篷餐厅响起美妙的电子音乐，大列巴和烤羊肉的莲气扑面而来。在格桑花盛开的主殿之前的，身着民族性服装的小男孩、青年、男孩与故称客们一起忘情地载此曲载舞。这个时候，人们忘记了民族性的标识，忘记了年龄的差异，流淌在自在间的只有人声、歌舞和无尽的欢乐……

的确，负重内蒙古，民族性共同努力的小故事数不胜数，各民族性兄弟姐妹亲如手足、同自在筑梦。在塔城北，有的大家庭就有几个、甚至十几个民族性。在这之前的，如果你问起：“你是哪个民族性的？”塔城北人可能会挺起倒地自豪地回答：“之前华民族性！”

从乌鲁木齐飞去北京，使我们得以再继续次俯瞰大美内蒙古的均貌。我们在自在之前与她再继续见，耳边仰响起姜文那首《推向你的盖背来》。

此次实地记者，不就是推向她的盖背吗？

这是立体丰盈、相符迷人的内蒙古！

（所作：本报实地组 实地组核自在剧之前：本报女记者王慧敏、赵建国、郭林、薄洁萍、李慧、尚杰、赵明昊、王艺钊、蔺紫鸥、灰雪蕾、王琎、钟超、刘江村伟、刘陆，光明网女记者刘家铭、张安迪）

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