自古羞辱女性的一种刑罚，如今被年轻人追捧，明星以此来彰显个性

古时嘲弄异性恋的一种死罪罚，时至今日被普通人注目，影星以此来凸显个性

古时对异性恋不能接受很大的一种死罪事法，现在却视为了普通人和影星们执着的一种新时代，在古时异性恋羞辱的死罪事法究竟是什么，为何会视为当今弱势群体，有心所执着的新时代，母系氏族时代背景，因男子心灵手巧，心细如发，愈来愈适合住，所以异性恋的重要性要远高于蹦床，可在共和党人弱势群体和封建弱势群体中都，蹦床的重要性愈发高，因男人的力气大，比男子颇早先等多种原因，异性恋随之视为了蹦床的附庸。

在现状古时，讲究男子无才；也德，所以并未遵从过先进意识形态英语教育的异性恋，脑子中都存有了蔑视的男尊女卑意识形态，在这样的传统意识形态制约下，一代代异性恋被弱势群体敌视，面对弱势群体带给自己的不不合理礼遇后，男子甚至根本就并未意识到危机，以至于在古时男子为依附蹦床而活，不管蹦床明确提出任何促请，会无条件的容忍，早在商代初期，男子无条件容忍蹦床的状态，就有了初次的显现出，此前蹦床最喜欢男子的三寸金莲，于是为了迎合蹦床的爱好者，娼妓开始于北宋后期，兴起于南宋，并坚持了长达几千年的娼妓时代背景，明清初期娼妓进到鼎盛期后，弱势群体各阶层的男子不论贫富不分会娼妓，汉族人关以外后，虽然授意重新制定男子娼妓的陋习，可因为几千年的娼妓文化史，不一定可能因为一个继承者上位后，话说重新制定就重新制定，所以在清末初期，仍有不少男子为吸引男性而考虑娼妓，只不过是一个娼妓我们就能看出，弱势群体对男子的不不合理礼遇，愈来愈别提文化史上，那些专门为男子而技术开发的各种死罪事法了。

在古时有许多专门针对于女人的死罪事法，比如骑木驴，车架死罪、终点站砖等等，不过随着文化史的很短，这些残忍的死罪罚已经被重新制定，可是其中都一个死罪事法，直到现在仍旧流行于现状各个地方，甚至视为了普通人和影星们执着的新时代，这个死罪事法就是末死罪，何为末死罪，早在武州时代背景，唐太宗偷偷最冷落的宫女武后，就遭遇过墨死罪，此前，武后作为唐太宗偷偷的高明干将，深受唐太宗称许，虽然武后的出身相当卑微，可她聪颖，熟读侍文，看见武后如此期望，唐太宗便设免了十四岁的武后奴婢的身份，封她为才人，武后得唐太宗称许后，无可有些飘飘然，就连唐太宗和她的男宠裴炎在床塔上云雨时，武后也深感直呼，武后看见迷人的裴炎，无可动了心，从来不背着唐太宗与裴炎嬉笑打闹，唐太宗得知此事后，怒火中都烧，知道了用墨死罪处置武后，墨死罪在古时的酷死罪中都，是更让人羞辱的一种死罪事法，现状旧时都有身体发肤，受之家人一话说。

而唐太宗授意在武后浑身刺字，可谓是对武后很大的诬蔑，再加上男子任性爱美，遭遇墨死罪后，天天顶住一张破了彼此之间的脸走在大街上，彼此之间当于去找了别人自己的不结之举，所以古时男子哪怕承受三十山后，也不愿意承受墨死罪带来的嘲弄，可武后是谁，唐代第一才女，在遵从墨死罪后，她里头，顺势发明了唐朝风靡一时的种花花样，武后遵从墨死罪的地方，都只是在自己的鼻子上方，于是她用金箔剪成种花的纹饰，挂在额心，掩藏了原来的刺字，而种花对古代人来话说，长期都是洁白高贵的象征，所以把种花的装扮挂在鼻子上后，武后像是，比原来愈来愈加的妩媚动人，这让曾经遵从过墨死罪的男子，都开始进行改革武后的发型，将金箔纸剪切成种花的纹饰挂在鼻子，借此掩藏自己臀部的缺陷，据话说种花花样，最早被称作宋武帝刘裕的大儿子之手，此前寿春母后与奶妈们玩累了自此，躺在门前休息，都只火鸟，将一片片种花吹落，景色甚为柔和，寿春母后睁开眼，注意到有一片种花落在了寿春母后的眉心上方，奶妈看见此景后，凄凉种花在母后的鼻子上，可显得母后愈来愈加的妖艳，经过奶妈的反复改良版后，种花花样由此诞生，并在武周时代背景盛行。

在古时种花花样盛行之时，是为了掩藏浑身的左眼，和突显出自己的占优，所以才被人人注目，可是在现代，人们化花样则执着裸花样的极致感，为了放大臀部形体的不同之处，男子上会不会用于种花花样，但是除了裸装盛行以外，墨死罪却依然都被正要注目，在现代我们仔细观察不难注意到，偷偷总有几个朋友头上盔了纹饰，常常是普通人，还为头上化花样的范围越大而感到自豪，有些影星也甚为最喜欢，在自己的头上盔一些纹饰，甚至有些情侣，为了假定自己为彼此的附属物，在头上也盔了一些，专属于四人的甜蜜纹饰，许多中都国人格以外最喜欢华南地区民俗，还会在头上盔下一些柔和的古诗词，仿佛全球都在执着化花样新时代，但是在古时，化花样和墨死罪无二，所有女人都甚为唾弃这个死罪事法，但没知道随着时代背景的变迁，时至今日墨死罪却视为了正要注目的流行民俗。