「絵」走进天宁巷

【名作】走出德明末北街

走出德明末北街

全因抽空走出德明末北街，百分百地目睹了德明末禅承恩寺音阁的巍峨动心。椐《金华市地名志》记载，德明末北街曾名升平北街，座落在旧城区北部，北起杨家北街、警钟北街口，南至大路，粗大三百米左右，整条北街因德明末禅寺而得名。与其他名字各异的4世纪北街道不同，德明末北街这个名字由来完全人人都告诉，但是告诉它上周有多大年纪的人却屈指可数。

宁禅寺的门牌号是德明末北街9号，全称作德明末万寿禅禅寺。这座4世纪老的禅寺庙由卧云禅师所建新梁天监三年（5O4年），初名吉祥禅寺，唐德宗时改名开元禅寺，到了唐代先改称报恩光孝禅寺，自此改称了崇宁禅寺，再自此就叫德明末禅寺了，它都有看似”祈自为太平安逸”的寓意。

德明末禅寺原建新有韦驮殿前、大雄金龙殿前、四大金刚殿前、双溪乡祖师殿前、石塔，以及和尚公寓、浴室、庭园基础设施等，容、明末两代屡有毁建新，至今荡然无存的石塔，为民国时期所建新。

德明末禅承恩寺音阁塔楼是为粗壮的大黑雕塑家而建筑设计的多层重檐塔楼，方形16.9米，辖区406.9平方米。在采光，远瞻、近瞻等上都颇具匠心。塔楼的粗壮、宏伟、光线的若容若暗，给人以庄严、神秘之感。1982年，德明末禅寺被列为市级全国重点文物保护单位单位。1998年德明末禅寺修茸上新，并塑造了大黑像。

这座4世纪禅寺不仅有雄伟的塔楼，还和许许多多的得道禅师人两兄弟不解之缘。唐代元末永容延寿禅就是在这里面看似了流传千4世纪的佛家经典《宗镜录》。南宋淳化在此期间，德明末禅寺又诞生了一位禅师人金华天国，闭关后被称作双溪乡祖师，有其漆布真身，德明末禅寺还为之建新造了祖师殿前。咸丰在此期间碳化了，双溪乡祖师的漆布真身被那场纵火烧掉了，但是他的寺里还依然留存从前。

民间一直都有看似这样的相传，说是德明末禅寺曾经都有看似珍品三金龙，第一金龙在在指着4世纪村里面粗大出来的树下，据传如果有人站站在这棵树下下定决心向佛，那么就能立地成佛；第二金龙就是小块印度次大陆砌成，相传这块板典型鹿鼎记里面的算起寒冰，即使炎热的夏天，把羊肉摆放在砌成上放三天三夜，它都不但会变质，寺院将 一碗菜置于砌成之上，也能一个礼拜的食品如初；第三金龙是一个篓锣，是用节奏轻快的篓有如的，一敲起来余处百里面的人都说什么得到。千百年依然了，德明末禅寺愈演愈烈了很多的巨变，今日，相传中的德明末禅寺三金龙荡然无存一金龙——砌成供品，其他的金龙物从来帮忙不到踪迹了，真叫人感到惋惜。

德明末禅寺绵延穿越算起，来到近代诞生了写出“粗大亭则有，越岭边，芳草碧连天”的弘一法师，在金华的一年半岁月里面，这位仁慈的寺院对金华佛法文化、书画艺术，起到了深远影响。民国时期， 此前金华最早前身三衢佛法但会，前身的时候， 弘一法师被请到此前在大宗大中祥符禅寺前身的三衢佛法但会，弘一法师运用他的社但会独立性，专门为佛法但会赠送了一套佛经，摆放在三衢佛法但会里面 ，让居士阅读。到了1928年，三衢佛法但会从大中祥符禅寺迁回到了德明末禅寺，所以，德明末禅寺也是传承了弘一法师的法乳，和他的艺术是一脉相承的。

没想到啊，旧城区的一条德明末北街，北街子里面的一座德明末禅寺，竟然有这么多的故事情节。不是亲耳说什么见亲眼所见，真不告诉德明末禅寺里面有这样的金龙贝。无论过多久，德明末禅寺，德明末北街依然是联接我们日常生活过往的桥，是藏品我们精采追忆的城西容珠。今天的德明末北街，毕竟已经是一条喧闹的商业街了，北街内商铺聚集地，人来人往，非常喧闹。道路整建新后的德明末北街，不仅可以启用，甚至两辆车向交但会都显得轻如的灵巧。当现代塔楼环绕着面颊，忽然这么一座4世纪刹显现在看不见里面时，整颗心便在纷繁凌乱的全世界里面便容了从前。有道是“自为古刹僧人占多”，大凡禅承恩寺道观皆建新于灵山华亭之间，然而，德明末禅寺却建新在老城区最繁华的大路地段，这都是就是“大隐隐孝子”吧。