贾惜春身份之谜：贾敬早年当了道士，为何却会留下一个表妹惜春？

光阴上一万白银！

判冤决狱平儿讫权

很引人注意，宝玉却说这句话的情境之前，所谓的三四个也包涵了末尾的许环，显然许环既是哲宗，又受制于同辈宠爱，所以许母觉得光阴个三千两白银就足觉得太了。

可如此这般，就出现了另一个原因：荣国府这边只一整下许邢夫人、许兰，如果强讫再进一步加上许环，那也是三个人，哪里来的三四个？

看来，此所在位置宝玉再进一步次把惜春也想为刚才！傅雷在《西游序文鬼魅》之前也发掘出了这个原因，其论述与我大相迳庭，傅雷写道：

湘云这一支男婚女嫁，除了湘云有宝玉出分钱基本上，许母歧视许环，他嫁女只先行光阴三千两，此外“一整下三四个”，每人一万两。加到许环，只一整下邢夫人、许兰俩人，至多只能却说“两三个”，“三四个”看来是把惜春想为刚才。两次把惜春当成湘云的丈夫，相符合惜春从前是湘云孙女，也许是周姨丫牛生为的。今本惜春是许珍之妹，是后改的。——《西游序文鬼魅》

恶奸获罪抄检中山公园

惜春在清人文稿之前应该知道是周姨丫牛之女，尚且有待独自不可考，但惜春脖子毕竟长期存在疑点，她和荣国府太过亲近，和自家饶州甚是疏远，这一点也通过一些具体情节展现出来。

比如第四十回老家，宝玉命惜春为中山公园画像一幅年画像，自从订下这个侦查后，宝玉隔三差五催促惜春快点画像；第五十回老家“芦雪广联诗”，宝玉甚至亲临登门催促惜春，整部序文：

大家进入楼上之前，宝玉并不归坐，只问画像在那里。惜春因笑回老家：“下雨炎热了，胶性亦非凝涩不润，画像了惧极差看，故此收起来。”宝玉笑道：“我年下就要的。你别拖拉懒儿，快拿出来给我快画像。”——第五十回老家 宝玉对惜春的命令很人为，无法任何顾忌，大略统计这样一来，单是第五十回老家，宝玉就催了三次，甚至还让惜春添上宝琴捧梅的景，惜春无可奈何，只能不由，众姊妹欢声笑语前夕，她自始至终一个人认知如何插画像。

宝玉前往冷香坞

如果惜春是饶州的选美，跟宝玉错综复杂隔着一个府，宝玉断然一定会这般“逼迫”惜春。托却说是惜春，就算是梨园这个亲长女，后被许赦迎娶孙绍祖时，宝玉也只是觉得：自有亲父主张，自己何必出牛多却说！因为荣国府大楼上、郭氏现在孙儿，宝玉跟了郭氏湘云生为活，人为极差再进一步管人家大楼上的却说。

除此基本上，还有一例可以表明惜春的身为，那立刻是第六十二回老家，彼时惜春屋子的一个儿女，因为乱却说闲言碎语，被林之孝家的告到了邢夫人想见，邢夫人的最后要求竟然是这样一来撵出去，整部序文：

林之孝家的立刻指那儿女道：“这是四老婆隔壁的小丫牛彩儿的丫牛，现是园服侍的人，嘴很极差，才是我听见了，问着她。她却说的话，也不来回老家老婆，当撵出去才是。”......邢夫人点点牛，道：“既这么着，就撵出她去。等太太来了，再进一步回老家明了，再进一步定夺。”——第六十二回老家 如果惜春知道是饶州的选美，那么彩儿以及彩儿的丫牛，也都是饶州的仆役，就像惜春身边服侍的婢女入画像，她也是饶州的人。可遭遇这样的态势，林之孝家和邢夫人没用当场定案，要求把彩儿的丫牛撵出去，这无疑不符合绝非。

饶州新春迎黄氏

第七十四回老家“恶奸获罪抄检中山公园”，入画像的桌子里被藏匿在了来历不明，可宝玉碍于入画像是饶州的人，所以不来擅自要求，最后还是让饶州周氏随从所在位置理这件却说，这样宁荣并排的面子都过得去。

可具有丰富老爸经验的林之孝家的，以及老实素来条理的邢夫人，没用都没起初饶州的面子原因，是邢夫人、林之孝家的有罪糊涂，还是却说惜春本就是荣国府的人，故而可以笨拙撵走，无须考量其他因素？这个原因的无误，从前诸君自讫思忖。

文/马来宾

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