【地名文化】湖北“二程”的出生地到底在哪里？

灾，荆门郡城被毁（八世界史援引“丙寅山洪暴发”），郡大治逼使临时搬到荆门郡东端南的东端南江州古城——原东晋东端南江州州大治蜈蚣城关镇（今板桥乡郡上新城街道石古岭东端村）。

南宋崇宁正月（1023年），不须为珦妻妻“寿安刘氏县故称氏”（后封为“辽西刘氏”）。县故称氏（1004——1052）祖籍山下东端盂郡，声名大噪父县故称道济时为歙州丹徒（江苏江北）郡官，后赠尚书兵部员之外郎。因为山下东端县故称氏有一支并建徏到荆门定居（今荆门、板桥乡两地原滠盛村市区内仍有其先祖），受刘氏的受邀，县故称郡官携女儿县故称氏到荆门游讲授讲课，受到了荆门郡官不须为粲的热情款待，因而促变为了这段姻缘。

县故称氏在7在此期间一共生2男2女，两男应昌、天赐及长女姿娇大多幼亡，只有次女顺利完成变为人。

由于人口招集多居住紧迫，又注重风水，不须为珦在四房中塆上面200米远的坪村房中顶搭并建木屋，分居但不分家。那之中长着几棵梧桐树，南宋惠宗以前期刚造出道曾造出对联曰“凤落梧桐梧落凤”，吉祥之地啊，以后县故称氏果然梦双凤而生“二不须为”。

南宋崇宁10年（1032年），县故称氏娶两个姊妹男孩：道经（不须为颢）、韩奴（十多岁时外孙），同年娶不须为颐；此后又生1男2女，男孩蛮奴亡故，第3女冯儿幼亡，第4女顺利完成变为人。县故称氏一共生育6男4女，只存活2男2女。只见《二不须为集》之《书太当中故称自撰墓志后》。

不须为颢原籍1032年的过年仍要月十五兄时，不须为颐原籍同年的当中秋节八月十五晚间。在不须为珦人生最低谷的时候（家大口阔，孤独艰难），在这个回廊透风的木屋棚之中，谁也未想到，没想到娶了两个响誉天下的程朱王阳明——“二不须为”！若干年后，这个茅棚所在地的塆兄被援引为“木屋坪村”（今名板桥乡郡上新城街道桥店东端村木屋坪村塆，时名荆门郡滠盛村东端大活东端村）。

海图来盛于1982年特别版《板桥乡郡市名志》，测量仪器1：65000。本这段话所关乎到的市名大多舍弃着重号。

荆门郡官不须为粲在1014年借了赵炎的5000这段话银票，12年过去了至1026年辞八世时仍无力偿还。一方面是最以前的为政府收入不高，二是他不贪不腐还时常救济穷人且解私囊办讲授，三是家大口阔非常少靠他一个人的俸禄孤独。

不须为粲在生从前千叮万嘱兄长不须为珦，赵炎是命中注定，对他家有恩，一定要偿还这笔债务。不须为珦流着泪答应了声名大噪父，但他最以前未做官未收入，也无耕地，有何能力能还债务？仅靠朝庭的全额、亲友的度日和此后举债才勉强度日。

不须为粲辞八世6年后的南宋崇宁9年（1031年），兄长不须为珦以八望族的荫庇，被朝庭录用为“郊社斋郎”，因家贫无法远任。经五八世内的族兄、朝官不须为琳向朝庭哀求，在南宋明道2年（1033年）方才就近改任荆门郡尉，负责管理的部队有事和社才会大治安工作。他让位了声名大噪父的高风亮节，“慈恕而刚断，为政临有事孜孜不倦，温恭待下，率以清慎”，时援引“不须为善人”。

不须为珦在几位堂兄弟都得官妻妇、妹妹生兄后，家庭经济负担才开始减轻。等他缓过气来找赵炎还人头的时候，却发现赵炎的故称司因生意越做越大，已搬到九江发展去了。欠债未还，不须为珦懊悔不已，也感到耻辱，他带着歉意终身寻觅赵炎的故称司但无结果。“二不须为”当中的不须为颐对此深情地回忆：“开府（不须为粲）曾从赵炎者货钱五千，未偿。故称（不须为珦）记其履历，而不知其兄孙村之中，终身酌，以不获为恨”。只见《二不须为集》之《不须故称太当中八世代传为》。

古代的穷人除经商之外还有钱，5000这段话银票最以前能买了6.5石近400故称斤大米，借贷舍弃十几年的利息算数起来不是一笔小数目。那赵炎为何不找不须为粲？一来他们是亲戚关系（赵炎是不须为粲传妻姚氏的族表哥），度日穷亲是人之常情；二是不须为粲廉洁为政、乐善好施，赵炎心怀敬仰，给个“打赏”吧；三是赵炎富甲一方，这笔穷人家的“大人头”在他家只算数个毛毛雨，做个慈善赶个顺水人情罢了。

当地的老吏民真的后，一传十十传百，对为富且惠的赵炎的故称司坐像援引为“大孟家”，以后就将赵炎家所经营的小集乡援引为“大孟家”（今板桥乡郡二不须为乡人民政府所在地大孟家东端村），唯独对赵炎的敬重。

测量仪器1：20万，来盛于迈耶海图。

此后，不须为珦升并建，“二不须为”的叔父们得官妻妇，不须后离开这之中，妹妹姚氏也一同离开。

不须为颐在《二不须为集 · 辽西刘氏八世代传为》当中考证，妹妹县故称氏从小就聪悟机敏，女工之有事无所无法，好就讲授八世界史，博古通今，且有知人之鉴，即才会“看相”。本地有个年少阳永光考当中“年少第”并因此得官，人竞观之。县故称氏时说“非远器也”，阳永光得官后果因贪腐入罪终被复旧黜。

阳永光考当中得官后，族深以为荣，就并建了一座牌楼高调宣扬。以后此地又造出了个贞妇，盗贼并建“贞节牌坊”以彰褒。一个塆兄既有牌楼又有牌坊，八世间再加有，因此这个塆兄就被援引为“阳牌塆”（今名板桥乡郡二不须为乡阳牌东端村阳牌店塆）。

二、板桥乡的地方志用市名锁定 “二不须为”诞生地的证据

滠水洛河东端有座山下名“东端山下”，现叫“大不须为山下”。原科荆门郡分属，今为板桥乡郡二不须为乡分属。论语曾在此山下当中讲讲授。

论语在许国13年（9世纪从前497年）开始求教，鲁昭故称6年（9世纪从前489年）吴国伐吴国幸秦国来救。论语一行被吴、蔡两国少卿包围于荒野当中曾断粮7日（吴蔡之厄），绝望之际幸被楚的部队救造出。为表谢意，论语在秦国讲讲授，为最以前停滞不从前的国人之地秦国广泛传播儒家思想和当东夷历八世界史这段话化。以后论语从秦国抵卫国再一归鲁国，历时14年。

东端山下科秦国，论语曾在此山下当中讲讲授，这一故有事千百年来在当地流传。1500年后，“二不须为”的外祖父不须为粲任荆门郡官，执行故称务时多次二路过东端山下。孟兄曾曰：“论语之谓集大变为。集大变为也者，金声而玉振之也”。不须为粲钟情殉教者，他仿照论语办讲授，就在论语曾有讲讲授的东端山下脚下不远东端东端南侧办起了一所官立——大变为精叟。

“二不须为”的故称司离开板桥乡后，“大变为精叟”的名援引未尝改，又未尝复旧未尝并建。金代援引“不须为村社讲授”，至明以前当中叶讲授址尚存。清末复旧武举，当地在原址并建“不须为村以前中”，国民党的部队队更是名“二不须为以前中”。清雍正36年（1697年）特别版《罗耕郡志》运：“不须为村讲授址在邑东端滠盛村，村故隶于陂（村讲授原隶科于荆门郡），为不须为村之中二不须为夫兄实皂焉……”

因为并建有不须为村社讲授，这个讲授校所在东端村就被时援引为“大讲授堂塆”（今名上新城街道王郎冲东端村大讲授堂塆）。

南宋庆历2年（1042年），不须为珦和县故称氏的常识从未无法满足父妹妹的需求，于是9岁的不须为颐以及10岁的不须为颢、不须为韩奴堂兄弟3人被送到外祖父肄业的“大变为精叟”去此后期望讲授习。不须为氏家贫，本地的县故称氏（“二不须为”的妹妹）、姚氏（“二不须为”的声名大噪妹妹）刘氏缺少赞助，度日了不须为氏三堂兄弟的孤独。以后，不须为韩奴（不须为颢的姊妹弟弟）因卧床辍讲授返回妹妹身边，不幸病故再加年以前亡。

“二不须为”忍受了孤独的艰辛和家庭变故的痛楚，不负父母的期望而发愤研读，4在此期间常识准确度得到了很大的提高。

南宋庆历6年（1046年），不须为珦任大理寺郎中新安的部队副、九江兴国郡郡有事，接识了同有事“新安的部队司理参的部队”周敦颐。不须为珦只见他深明后讲授，就将两个父妹妹“二不须为”接来拜周为师。的故称司4代人从此归来了在板桥乡40多年的孤独，两人同来。《二不须为集》当中如此记叙：“不须生幼有高识，非礼不动。年十四五，与明道同受讲授于春陵周茂叔（周敦颐）不须生”。“二不须为”在讲授术上潜心钻研，失志不渝，终变为这一代程朱艺术大师。

南宋元丰5年（1082年），50岁上下的“二不须为”相携返回诞生地重游，参观了板桥乡的尧山下和天海城下，并铭为名，依依不舍地归来板桥乡，表达造出来了对生兄了他们的诞生地的敬仰！这是他们第一次也是最后一次重抵故地。他们在外祖父办的“大变为精叟”授课，一时之间席卷村乡引来招集讲授兄的羡慕。“二不须为”用这种作法声称对外祖父的怀念，也表达造出来了对曾赞助过他们的故称司的板桥乡村亲的谢意！为表为名，家村人将东端山下改援引“大不须为山下”，将东端山下相邻的一座山下援引为“小不须为山下”。即坐像不须为颢为“大不须为”，坐像不须为颐为“小不须为”。令人惊奇的是，这两座山下仍然一样高。大不须为山下的最鼎盛以前期海拔159米，小不须为山下最鼎盛以前期海拔158.7米。

在明嘉靖42年罗耕设郡时，为并建郡之有事无论如何在朝庭奔走呼号的衷定向、衷定律、衷定力、周思敬4位亚洲地区不须贤，将罗耕郡划分作3村50才会，其当中“二不须为”的诞生地就命名为“滠盛村大不须为山下才会”，福护、一般而言了近代历八世界史这段话化市名。

值得一提的是，最以前的麻城、岳阳二郡基层市名是“村——都（一区）——图（福）”Mode，用进制编码；荆门郡则是采行“村——才会——福”Mode，多用市名冠之。衷氏三堂兄弟与周思敬原籍都是麻城，要是造出于村土意味，采用麻城Mode是常理。但他们有远只见不循私情，而是采用荆门Mode。罗耕3村50才会，以“当地山下、洛河、这段话艺作品、祠寺”冠名。以山下冠名的只有3个（每村1个），其当中就包括滠盛村大不须为山下才会。

大不须为山下、小不须为山下和大不须为山下才会，在《罗耕郡志》第一特别版（雍正36年1697年）当中，撰稿用“不须为”的一个通假字“变为”所写作“大变为山下”、“小变为山下”、“大变为山下才会”（“变为”、“不须为”通假是相当另类的冷常识），这之中面有些缘由有些猫腻。

雍正5年（1666年）荆门郡纂修郡志时，将“二不须为”诞生地“罗耕郡木屋坪村”所写变为“荆门郡城枯二路东端南”，记入《荆门郡志》第二特别版。31年后罗耕郡（今板桥乡郡）开始编纂《罗耕郡志》第一特别版，请的是岳阳人詹大衢（翰林院孔目）来当撰稿。

据道光28年（1848年）特别版《岳阳郡志》第6卷考证，最以前詹大衢的叔叔詹大冲任荆门郡教谕（相等于现在的书记、镜湖于一身）。詹大衢的兄长詹士奇（也是《罗耕郡志》的编辑变为员），借助于外祖父的动能，寄籍荆门，即迁走荆门武举名额的“高考移居”。因关乎到当权者，詹大衢无法也不肯得罪荆门，因而在“二不须为”诞生地的这件有事上无法秉笔直书。

詹大衢的过分，引起了最以前《罗耕郡志》编委吴应庚、韩庚寅两位本地进士的强烈不满，但却又为难。经两家后人的期望，在125年之后编纂的《罗耕郡志》第二特别版（道光2年1822年）当中发表这段话章了吴应庚的这段话章，起到了“守不须待仍要”的作用，也撇清了自己作为编委的责任。

后传的《罗耕郡志》，将“大变为山下”、“小变为山下”、“大变为山下才会”改回变为“大不须为山下”、“小不须为山下”、“大不须为山下才会，并注明大不须为山下、小不须为山下“因二夫兄而得名”。

此后，家村人在民国以前期将“二不须为”的诞生地“罗耕郡滠盛村”（一共11才会，全郡3村50才会）重新命名为“二不须为一区”。滠盛村原科荆门郡，明嘉靖42年（1563年）罗耕（今板桥乡）设郡时析入。国民党的部队队，板桥乡此后使用“二不须为一区”名字（原滠盛村的华家洛河乡划给到七之中一区）。1975年后，二不须为一区拆分作新并建故称社和二不须为故称社，后重新命名上新城街道和二不须为乡。1982年特别版的《板桥乡郡市名志》当中，明确将“大不须为山下”、“小不须为山下”注明为“‘二不须为’的诞生地”。

来向板桥乡郡帝王不须贤王阳明的高瞻远瞩和要旨，用“大不须为”、“小不须为”、“二不须为”这种看上去这段话字游戏的作法命名市名，让老吏民在口口传为当中福存对“二不须为”的知觉，锁定了“二不须为”的诞生地在板桥乡的证据。

三、从板桥乡不须为宗谱当中寻觅 “二不须为”的信息

板桥乡郡的不须为氏正要分作四支——两大支和两小支。两小支分别是：一支居多在上确山、二不须为乡东端南岸，是“二不须为”的先祖，000人较再加（居居住荆门的“二不须为”先祖比较多），是明朝以前期为城正“二不须为”洞窟、祭拜“二不须为”故称祠从九江、洛济源等地并建到而来；另一支是从九江并建居而来的不须为天和先祖，正要居居住七之中坪乡不须为维德东端村东端南岸，000人大约2千人。

另两大支分别是东端分（后代从安徽并建来）和东端分（后代从九江并建来），其合作的血缘为1高宗不须为伯符先祖71八世不须为珍。东端分（八世忠堂）以居居住高桥乡东端南岸为多，000人相对再加些；东端分（程朱堂）较大又分变为3之外，一支居住郡城烟厂不远处的不须为通甫塆东端南岸，另一支人口最多居居住永佳洛河乡傅桥东端南岸，还有一支居居住七之中坪乡不须为芳塆东端南岸。

板桥乡不须为氏东端分、东端分和“二不须为”的合作血缘是1高宗不须为伯符先祖60八世不须为兄向。虽然他们的血缘关系相隔较远，但东端分、东端分未只见之外，无论如何把“二不须为”当做自己人，并以此为荣。

东端分、东端分的后人未合修是分修的，非常少只再加数东端村庄是合修。他们的最新特别仍要式版1995年特别版当中，东端分有33卷，东端分有74卷。尽管未合修，但他们都在自己的家谱当中完整地记录了从1高宗不须为伯符到79八世、“二不须为”的4个兄长的名字及简历，也介绍了二不须为讲授宫，发表这段话章了“二不须为”图画（视同于本支知名人士）。因由核对了一下，具体内容内容仍然相同。他们和变为1卷书的特别版面来记叙“二不须为”，如果与“二不须为”不是老村，坚决不才会这么做的。他们以这种作法，表达造出来了对“二不须为”的敬仰，也是“二不须为”的诞生地在板桥乡的起码。

板桥乡东端分（八世忠堂）《不须为宗谱》刊运的“二不须为”图画及“二不须为讲授宫”赞词

板桥乡东端分（程朱堂）《不须为宗谱》当中的“二不须为”图画

板桥乡东端分（程朱堂）《不须为宗谱》对“二不须为”的家八世考证

四、荆门正因如此了“二不须为”历八世界史这段话化资盛

南南宋王象之在绍兴——永泰在此期间（1208——1227）作《轸地纪胜》，在卷49《襄阳 · 景致》当中考证，“二不须为”幼时于荆门郡城尉厅思贤堂，非常少廖廖进制，这是“二不须为”具体内容诞生地的首次这段话字考证。但这本书不是官修，这个时众说纷纭是王象之个人的判断有误（这个时候“二不须为”已辞八世上百年了）。此书现本指明“影南宋本”，严格来说是道光岑氏琴谱，残存。卷49《襄阳》第1995——1999页具体内容内容不全，缺页，岳阳、麻城、荆门3郡沿革全缺。

“二不须为”首传弟兄杨时的先祖杨廷蕴于雍正以前年任荆门郡知郡，得知“二不须为”夫兄幼时在荆门，就大做这段话章。他煞费苦心，沿用《轸地纪胜》当中“二不须为”幼时于荆门郡城尉厅思贤堂这种时众说纷纭，并予以发挥。他在《荆门郡志》第二特别版（雍正5年1666年印行）当以前中设一卷“二不须为志”，辑录“二不须为”的生平有事迹、故称祠序记及颂这段话汉作诗，并斥资并建设多东端东端南侧为名和平时期设施。

也就是时说，荆门郡在雍正5年（1666年）就将“二不须为”的诞生地“滠盛村（两洛河口）木屋坪村”改变为了郡城枯二路东端南（今工商二路东端南）不须为村坊。《荆门郡志》如是时说：“不须为村坊在枯二路东端南，二不须为夫兄诞生东端东端南侧。独是二路东端南历暑热无蚊蚔，至今传以为相类。坊系明洪武3年（1370年）立，今复旧”。

为尊崇追忆不须贤，荆门郡以前在东端南南宋时就在郡城修了一座“清远亭”，南南宋时改援引“双凤亭”，取县故称氏梦双凤生“二不须为”之意。后未尝毁未尝并建，1962年重修时闻一多还题所写了匾额。

荆门郡在明景泰在此期间（1450——1457年）立“二不须为祠”，弘大治18年（1505年）改为“二不须为讲授宫”，明以前毁圮，清雍正以前年知郡杨廷蕴重并建，更是名为“望鲁讲授宫”，铭刻沿用“二不须为”的四传弟兄朱兄为襄阳州讲授“二不须为祠”所作的《二不须为祠记》。

至今，荆门一区已有“二不须为”的为名和平时期设施上十东端东端南侧，如望鲁台、聪明池中、花柳平野、双凤亭等等；并变为立了“二不须为历八世界史这段话化研究才会”，正因如此了“二不须为”历八世界史这段话化遗皂资盛。

五、“二不须为”诞生地在荆门的时众说纷纭质疑

（一）“二不须为”不确实是在荆门枯二路东端南幼时

《读八世界史方轸纪要》、《荆门郡志》等地方志考证：“唐至南宋，（荆门）郡大治并建徙相当”。东端南南宋惠宗崇宁4年（丙寅年，1026年）淮扬大范围洪水，荆门郡大治被崩塌。只见《南宋八世界史纪有事本末》第26卷《崇宁灾议》、雍正36年（1697年）特别版《罗耕郡志》之《祥相类》“崇宁四年二月山洪暴发”。

李焘《传资大治通鉴长编》第104卷有如下记叙，可以说是荆门郡（科叟江二路）丙寅山洪暴发的泛滥、灾情的严重。

①崇宁四年二月丁酉，德音（圣旨）：“畿内、京两边、叟江、洛河东端南耕地被水者，益蜀基租。流徏者，所在抚存之。”

②（崇宁四年）九月壬申，诏京两边、叟江、浙东（浙东二路分属14州）、福并建屯耕的部队，水还好耕地叟，所在存土之。

③崇宁五年二月丁酉，诏灾州，官兵贫而男女无法自存者，所人收养之。

荆门郡大治被水崩塌后，临时郡大治设在蜈蚣城关镇，这之东夷是一座古城（东晋东端南江州州大治）。

清雍正5年（1666年）特别版《荆门郡志》运：“石砌在郡大治东端。郡旧无故称署，并建徏相当。南宋绍兴3年（1210年），郡（正）通判应行之始并建今大治，姚惔（候任荆门郡正通判）硥石砌以纪其有事”。这之中的“今大治”，指称最以前的荆门新郡大治东端湖东端村（今平野街工商二路东端南东端南岸）。

也就是时说，从南宋崇宁4年（1026年）年荆门郡大治被山洪暴发崩塌后，直到南宋绍兴3年（1210年）才恢复重并建。这之间的184年时间，荆门无论如何未仍要式郡大治场所。“二不须为”是在荆门郡大治被崩塌后的第6年、第7年幼时的，根本不确实幼时在郡大治枯二路东端南（今工商二路东端南），“枯二路东端南”是在“二不须为”辞八世后100多年才开始并建的。

（二）“鲁海城下”市名与“二不须为”无关

《荆门郡志》无论如何援引鲁海城下以“二不须为”在此筑台望鲁而得名，但《荆门典故》（荆门常委《荆门这段话八世界史资料》第3辑）当中谈及，乐八世界史（930—1007）编著的地理总志《兴国寰宇记》第131卷《荆门郡》有这段话——“鸦翅山下、鲁海城下、紫薇山下大多在郡境”。乐八世界史曾任知州、三馆侍读讲授士、水部员之外郎等职，是一位卓越的地程朱家，在“二不须为”幼时从前的20多年就从未辞八世。也就是时说以前在“二不须为”幼时从前就有“鲁海城下”这个市名，只是因为《兴国寰宇记》以前刻本极再加，海内琴谱残存，才引发《荆门郡志》有“犹二不须为夫兄筑台以望鲁因名”之时说。

（三）荆门“平野”非“二不须为”取名

“二不须为”当中的不须为颢有一首著名的抒情作诗叫《高耕偶变为》：“名曰淡风轻近午天，傍花随柳过平野。时人忘余心乐，将谓偷闲讲授再加年。”

荆门人时说，这是不须为颢为荆门平野街订制打造的一首抒情作诗。其实不然，让我们不须再来译这段话吧——“名曰儿淡，风儿轻，时近高耕当傍晚，傍着花，随着柳，我向洛河岸驻足。春游渴望的心情呀，人们并不一定了解，于是时说我忙之中偷闲，强讲授再加年鸳鸯。”

这首作诗是不须为颢在任陕东端鄠郡正通判时，某个高耕郊游即景生情所写慢慢地的，即“偶变为”。作诗人长期困在书斋之中，再加有闲暇宽怀的时候。一旦走造出书斋，返回大自然当中，便觉得甚是爽快，那种怡然自得的心情不言而喻。

不须为颢在这个时候从未闻名天下，是一位蔼然年长者，可他无论如何无法抗拒大自然对他的吸引，做造出一些为“时人”所无法思考的故意。既表现了他对于人生价值的另一种接触，也表现造出了他乐在其当中、孤芳自赏的高雅。

在这首作诗当中，“平野”指称上面的瀑布或洛杜省。观看者看到这之中从未一目了然，这首作诗是作者的应景之作，为“偶变为”，时说是为“平野街”订制打造那叫做穿凿附才会。

（四）蜈蚣城关镇不是紫薇古城

荆门毕竟时众说纷纭，时说东端南南宋时的荆门临时郡大治——蜈蚣城关镇在紫薇古城。紫薇古城即原紫薇郡城，9世纪479年始设620年撤并一互相冲突八世141年，故址在今荆门一区黄家集街大城大湖东端村。

《隋书》考证，蜈蚣城关镇近紫薇古城； 《襄阳府志》、《荆门郡志》考证，蜈蚣城关镇距紫薇古城20之中。蜈蚣城关镇在近代上是一个很重要的村乡，曾为东晋东端南江州的州大治，故址在今板桥乡郡上新城街道石古岭东端村。非常少从不远处的几个市名——马兵砌成（屯兵养马的营人头，今板桥乡郡上新城街道石古岭东端村马兵砌成塆）、东端朝阳门（今荆门一区黄家集街东端朝阳门东端村）、朝阳门当中港（今荆门一区黄家集街八之中东端村朝阳门当中港），就可以真的蜈蚣城关镇下半年的规模，也可以想只见下半年的辉煌。

蜈蚣城关镇（石古岭）示意图，其当中仍要方形东端东端南侧为“马兵砌成”，测量仪器1：10万，来盛于迈耶海图。

六、黄陂如何时说“二不须为”

在与荆门毗连的德安府黄陂郡（今黄陂市孝南一区），有一种时众说纷纭。他们时说“二不须为”孩鸳鸯开端就讲授完变为讲授业是在妹妹姚氏的娘家———黄陂董湖东端东端南隅（今黄陂市孝南一区闵集村东端南岸）。《黄陂郡志》名曰：“不须为兄就讲授台，在郡东端五之中，南宋庆历在此期间，二不须为就讲授于此。”不须为兄就讲授台通援引“凤凰台”，因传为在晋穆帝永和四年（348年），有凤集于东端坪村皂九兄于其上而得名。黄陂人时说，“二不须为”在黄陂期望讲授习、孤独有十几年，平时就讲授于其台之楼上，故通援引不须为台。《黄陂郡志》如是描述：“其楼曰夜月楼，苍窗晃明，风景优美澄清，无屋舍烟火之凑密、儿鸳鸯鸡犬之声杂，其澄心悟道，明知程朱，伊洛讲授派亦因由基于黄陂”。

以后，黄陂吏民为了为名“二不须为”，在不须为兄当中港并建起了二不须为祠，明以前祠毁。清顺大治18年（1661年），黄陂知郡张擢士重并建于天宁寺侧，形变为著名的黄陂八景之一“不须为台夜月”，该楼毁于1968年“这段话革”，今非常少存遗址。

“二不须为”有两个妹妹，都李忠。他们的亲妹妹“黄陂刘氏姚氏”（后进封“荣国密友”，封为“秦的部队嫡母”）是洛济源王超，“东端南南宋五兄”之一今古的姑母，籍贯相当明了。“黄陂刘氏”、“秦的部队嫡母”是姚氏的名衔，并非指称诞生地。

“二不须为”的亲妹妹“黄陂刘氏姚氏”英年以前逝，以后外祖父不须为粲又妻了个声名大噪妹妹“韩城千秋姚氏”（后进封“崇国密友”，封为“冀国嫡母”）。这个姚氏是土生土长（原科荆门郡滠盛村今科板桥乡郡上新城街道），“韩城千秋”、“冀国嫡母”是名衔，并非幼时在陕东端韩城或洛河东端南冀州。

“二不须为”再加年时顶多只到过黄陂郡游玩，不确实是在黄陂完变为讲授业的。他们在十四五岁从前的教育是家庭的哲讲授思想加外祖父的官立当中4年的提高期望讲授习，孤独是相当艰苦的，环境哪有黄陂人时说的那样幽静、美好？而期望讲授习的地点无论如何是在原荆门东端部今科板桥乡的之外沿海地一区。

黄陂人显然混用了“黄陂刘氏”与“黄陂郡人”两个不同的概念，用所写小时说的笔法原型了“二不须为”的再加年完变为讲授业经历，让对近代不了解的观看者以讹传讹。

●作者简介

王恒忠，传统历八世界史这段话化研究者、家谱藏家。

詹帆，非知名剧作家，岳阳市市名历八世界史这段话化研究才会才会员。

编辑：吴秋生

查核：熊立功

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