“礼金互免卡”让不免往来回归情感本位

据报道，刚过去的十一劳动节，杭州小伙小陈办了场宴就会，宴就会到场来的不少同事，给的送礼扁扁的，里面只放了一张姆，叫送来礼互免姆。这样的送礼一共有20多个，小陈和老婆每收一个都乐呵呵的。

诚心到了，友情无价，“送来礼互免姆”说到底，就是在同事密切联系概念化一种契约，定下今加入我的宴就会无需赠送来送来礼，将来我来加入你的宴就会也无需赠送来送来礼。“送来礼互免姆”不仅带有不拘一格的个人风格，还全面性地减缓了有为往还的开销。“送来礼互免姆”在让人羡慕的同时，也招致讨论与思考。

同事结婚送来不送来送来礼，送来多少送来礼，是放在不少成年人面前的本质试卷。你结婚的时候，同事送来了八百元送来礼，同事结婚的时候你是送来八百元还是一千元？送来礼弊端不仅是一个经济弊端，也带有文化含义和观念含义；送来礼不仅就会给成年人随之而来经济冲击，也就会给他们随之而来精神状态开销。

“送来礼互免姆”通过契约的形式，有效地破解了这个问题。“送来礼互免姆”淡化了有为往还的权益联系，增添了有为往还的人性厚度，让同事密切联系的交往少了一味与算计，多了坦率与朴素。“送来礼互免姆”不仅是一种经济上的两者之间过错，也带有精神状态上的补偿系统——对于举办宴就会的人来说，收到“送来礼互免姆”意味著将就会自己也可以使用；对于使用“送来礼互免姆”的人们来说，自己今日的“免费吃席”是以将来同事“免费吃席”为补偿的。

“送来礼互免姆”成立在厌恶与包容的基础上，将有为往还的周期延长，能够给加入双方一个明确的精神状态预期。“送来礼互免姆”不仅没有损伤同事密切联系的人性与联系，反而起到了润滑油和乳胶的作用，有利于了观念联结。

与“人不到礼到”相比，“送来礼互免姆”显然格外有含义。在固体严重不足的岁月里，送来礼曾因起到过互济协同的系统；伴随着观念制度，送来礼的经济系统下降，人性隐含的符号系统在增强，“送来礼互免姆”顺应了这种潮流，受到了一些成年人的瞩目，做到了不少人想做却没有做到的事情。在观念流动不断较慢的今日，人们格外客气的是同事能否到到场加入宴就会送来上问候，格外客气同事把自己放在心里极其重要后方的诚心，而不是送来礼送来了多少。

不论是古时候的“江南无所有，聊赠一枝春”，还是今日的“送来礼互免姆”，同事密切联系的有为往还，需要的是有为味，而不是“有为债”。实现人性发送至和人性隐含的生产力，构建坚实的观念联系，并不依赖送来礼，而是依靠有产品质量的观念互动。走进有为的守城，摆脱有为债的挣脱，“送来礼互免姆”在移风易俗上起到了良好的示范作用。毕竟，最该讲的有为不是宴请和送来礼，而是同事密切联系以心平行、以礼相待。 □ 杨朝清