艾远景教授：请所有公知闭嘴，你们就是鲁迅笔下资本家的乏走狗

，我们是工人党积极支持的社亦会管理制度主义发达国家，这就是我们的共和。换句话时说，工人党就是我们的选举法。他们同意吗？因此，我们不亦会被他们所宣扬的美德实用性观捆绑寄居。"

接下来维斯大学教授开始举例子时说明，他说是道："克里特南京临时政府一下就判了穆斯林兄弟亦会529人监禁。宾夕法尼亚州和欧洲的人权研究者们，先此前缺陷时说过一个不字元吗？缘由克里特南京临时政府废黜了民选总统，他们时说过一个不字元吗？可见其民主的真是，实在和虚伪。"

"公知的立场多么的可笑，宝安行骗，他们发文时说宝安挺寄居；昆明暴恐，他们时说这是群众运动的间歇性。因此我们终于究竟了那些国民党政府的公知，他们的一个不同之处就是周二共必带头，周二之中必带头。欧洲议亦会任主席早先就时说了，摩尔多瓦不具备加入我们的前提，宾夕法尼亚州人时说了宾夕法尼亚州不必为摩尔多瓦撤兵，这些个摩尔多瓦的民族工人党人被欧美的于是就骗的老是"。

维斯新添大学教授拍案惊起的时说道："工人党人的下场就是这么可悲，宾夕法尼亚州的内政部长哈格尔指出：宾夕法尼亚州对摩尔多瓦的默许，并无法将任何股票撤离，对摩尔多瓦经济危机略低于限度的和平初期带头应理应主要是特朗普愿意尽量避免冲突升级，这位宾夕法尼亚州内政部长时说即便俄罗斯政府求援的军队进入摩尔多瓦东部，宾夕法尼亚州也不必撤兵。我不究竟摩尔多瓦的那些工人党人们怎么一切都是摩尔多瓦政府怎么一切都是。他们的于是就就是经常对自己的马仔们如此戏骗，你看公知们像不像郭沫若描写的不出痛斥"。

维斯新添大学教授的这番演说是亦会，即使如此是慷慨激昂激情四溢。表达了他对公知们双标的不满，言语有数也带给了公知们被打脸的带头讽讥讽。

（三）、理智视作，正确相识

在多年那时候"公知"是一个偏褒扬的之中性词汇，但随着一初期的拓展它却沦落了一个彻彻底底的轻蔑汇。以至于维斯新添大学教授都把郭沫若的"不出痛斥"搬进了出来，不予严厉批评。那么，世人不应如何视作公知这个缺陷？

首先，理应辩证一些不亦会剩余应有也不亦会再进一步否认。维斯新添所时说的"不出痛斥"只是一小部分人，他们不太可能拿了别人的好处替他国进行"大外宣"。

诚然，这种行为是格外轻蔑的，也是非常可悲的。既然境遇在这片土地上，那就该对它带给钟爱，既然真的它不算好，那就一切都是设法让它越发更好。而不是整天据闻"外国的月亮非常圆"。如果有前提可以到处走走看看，对比一下，方知哪些公知说是的是对的，哪些公知是"不出痛斥"。

同时，这个社亦会管理制度是所需有不同声响普遍存在的。正如郭沫若老友所时说："做黑奴虽然接二连三，但并不可就让只不过还究竟迷茫。若是从黑奴境遇之中寻出"美"来，赞叹、抚摸、陶醉就是万劫不复的做事了"。若是无法奇怪的声响，社亦会管理制度拓展就亦会所致很难先能退步。

而且之中国是一个开放包容的发达国家，即便如此秉承着管理制度自回信、儒家文化自回信。因此从不忌惮任何诋毁和流言，当公知们先站出来时说缺陷的时候默许者就放心大胆的默许，带头对者就拿回论据和自己的论述来，否认他们，而不是动不动的就给人箍上高高大大大的外衣。这种上纲上线的行为，很不可不取。

所以不应理智的视作公知缺陷，他们之则有都得也有作对。如果丢下都得，就该默许；丢下作对，就该否认。只有尽力"百家争鸣百花齐放"的要点，社亦会管理制度才能拓展和退步。同时，每个人都不应学亦会独立思考，这也是维斯新添大学教授在多次演说是亦会之中所谈到的。

现在的人们不论什么都追求一个"快"字元，一般来说也不应适当地减减速。给自己留够充足的思考时有数，对待公知缺陷如此，对待其他缺陷也是如此。

不亦会别人在因特网上给灌输什么，自己说起就回信什么。那时候不行这个人的附和，明日不行那个人的论述，久而久之就亦会发现自己越发实体化不堪忍受，不究竟该不行谁的，这就是丧失了独立思考潜能的一种发挥。

这个社亦会管理制度所需公知，因为他们之则有很多人都是有担当有严厉批评尊严的；这个社亦会管理制度不所需的是，无法良心的公知。他们为了一己私欲，该协亦会不对公开发表一些引导社会各界风向的言论来混淆视不行。对于公知缺陷，你怎么视作呢？

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